אקדמיה למערכת העיצוב האנושי על פי רא אורו הו
מרכז הלב
(Heart Center)
.jpg)
מוגדר (Defined): 35%.
לא מוגדר (Undefined): 65%.
.png)
מרכז הלב (Heart Center):
בחלק על מרכז G אנו רואים כיצד מרכז G נוגע לכיוון הכללי שלנו ביחס לשאר העולם,
במיוחד קשור לאהבה וזהות.
אנו רואים גם בחלק על מרכז הראש,
כיצד מרכז הראש נוגע לכיוון התודעה האינטלקטואלית שלנו.
מרכז האגו משפיע גם על הכיוון שלנו.
זה נוגע לכיוונינו במישור החומרי,
הכל מכמה כסף יש לנו בחשבון הבנק,
ועד כמה ילדים אנחנו שולחים למכללה.
האני ייחודי בכך שהוא המרכז היחיד שמעגל ממשי נקרא על שמו ומסביבו,
וכך מעגל האגו ומרכז האגו שזורים לחלוטין.
כידוע הכל קשור לביטחון פיננסי לשבט (כלומר משפחה, עסק, קהילה וכו ').
האגו מאפשר לנו להוכיח את שווינו במישור החומרי לשבט.
אז אם יש לך מרכז אגו פתוח שאל את עצמך:
באילו דרכים אתה מנסה להוכיח את עצמך.
במישור החומרי לשבט (כלומר המשפחה שלך, העבודה שלך, הקהילה שלך).
האם זה עם המכונית שלך?
זה עם הגוף שלך?
האם זה עם השעות הארוכות שאתה עובד?
האם זה עם התעודות שאתה תולה על הקיר?
איך אתה מבזבז את האנרגיה שלך בניסיון להוכיח (או לשפר) את עצמך למען השבט?
אם יש לך מרכז אגו מוגדר אתה יכול לשאול את עצמך את אותן השאלות,
אם כי הלחץ אינו חזק כמו מישהו עם אגו לא מוגדר.
אבל כולנו מרגישים את הלחץ.
זה מובנה בנו עם ערוץ המטריאליסט (21/45).
לא משנה אם יש לך את הערוץ,
זו אנרגיה שבטית שכולנו חשים ונחשפים אליה.
ברגע שאתה שואל את עצמך מה אתה מנסה להוכיח,
תוכל לשאול את עצמך אם נכנסת לזה נכון.
האם אתה חי את האסטרטגיה שלך?
חשוב מכך,
זה יגרום לך להיות במודעת בפעם הבאה?
שתרגיש את הלחץ כדי שתחיה את האסטרטגיה שלך.
ביולוגיה (Biology):
לאגו יש ארבע שייכות ביולוגיות שונות,
הרבה יותר מכל מרכז אחר.
למרות שיש לו את השערים הכי מעטים אחרי מרכז הראש,
יש לו תפקיד ביולוגי מסיבי.
זה בדיוק ההפך ממרכז הגרון,
שיש בו הרבה שערים אבל רק ביולוגיה אחת.
כאן יש לנו כמה שערים אבל כמה ביולוגיות.
מה זה אומר?
ביסודו של דבר,
הגרון מבצע תפקיד ביולוגי אחד באזורים רבים,
כלומר מטמורפוזה של כל ישותנו.
הביולוגיה היא מטמורפוזה והאזור נמצא בכל מקום דרך השערים הרבים.
מרכז הלב לעומת זאת מבצע מספר פונקציות ביולוגיות באזור מבודד,
כלומר המישור החומרי.
הביולוגיה מגוונת (שנראה בהמשך) אך האזור מתמקד ברווחה חומרית.
עבור מרכז הגרון המטמורפוזה של רווחת החומר היא רק אחד מתוך 11 שעריה (שער 45).
הוא מתמקד גם במטמורפוזה של רעיונות (שער 56),
מטמורפוזה של חוויות רגשיות (שער 35) וכן הלאה.
עבור מרכז האגו המוקד והפלט היחידים הם דרך השער ה -45 וזה אומר: "יש לי". או "אין לי."
מרכז האגו ממקד את האנרגיה שלו (זה מנוע),
בשיפור והצטברות במישור החומרי,
וזה כרוך בחלק גדול מהיום שלנו,
תוך שימוש בכמות גדולה מהאנרגיה שלנו.
מרכז הגרון דרך השער ה-45,
ממלא את התפקיד של ביטוי זה ומטמפורמציה שלו לצליל ולתנועה.
בואו נסתכל על שער האגו ,כדי לקבל הבנה כוללת של איכויות האגו.
(שער 21: נושך דרך - שער הצייד/צייד כוח הרצון).
.png)
שער 26: כוחו המאלף של הגדולים - שער האגואיסט.
שער 51: המגרה - שער השוק.
והתמצית תמיד בורחת מהן.
לפיכך תהליך ה'אני' של הזנת השבט אינו הגיוני או קולקטיבי.
לא משנה אם זה הגיוני מבחינה נפשית, הגיונית או אתית.
האגו כאן כדי לדאוג לאנושות ברמת השורש.
האגו הוא מנוע לוודא שהקהילות שלנו נשארות בחיים,
שהקשרים שלנו יישארו בחיים,
שהמוצרים שלנו נמכרים,
שיש שם טיפול בילדים, ויש הגנה וכו '.
אנשים עם אגו מוגדר צריכים להרגיש בטוחים ומעורבים באזורים אלה.
אנשים עם אגו לא מוגדר צריכים להבין שהם לעולם לא ירגישו בטוחים,
כמו מישהו עם האגו המוגדר באזורים אלה.
שניהם צריכים לחיות את האסטרטגיה שלהם על מנת שתתפתח נכון.
מרכז הלב עוסק בכוח רצון.
זה המקום בו הרצון לעשות משהו או לא בא לידי ביטוי כאנרגיה.
האגו המוגדר יכול להתחייב והבטחות אשר בריא לו.
זה יכול להרגיש עקשן ולעיתים קרובות דוחף,
במיוחד לאלה שאין להם כוח רצון מוגדר.
האגו הלא מוגדר, נמצא תחת לחץ תמיד להוכיח ולשפר את עצמו.
ניתן לחוות זאת כחוסר עומק בערך עצמי.
לרוב המכריע של האנשים אין כוח רצון,
חכמת האגו הפתוח היא לדעת שאתה ראוי,
ולעולם לא יבטיח הבטחות המבוססות ברצון,
או את מה שאתה או אחרים חושבים שעליך לעשות.
שאלת מרכז האגו הפתוח היא: "האם יש לי מה להוכיח או לשפר?"
ה'אני 'המסוים הזה הוא זהות שבטית - זהות האגו שאומרת,
"אני הצייד (21). אני הטיפש (51). אני האגואיסט (26). אני הספק (40)."
אנו יודעים כי במרכז הגרון,
יש רק שער אחד שהשבט והקהילה יתבטאו בו,
עם השלטון "יש לי" או "אין לי" של השער ה -45.
ה-45 הוא שער פעולה ראשוני מכיוון שבתעלה יש מנוע המחובר לגרון.
זה הביטוי של הלב בעולם.
להיות עם לב, זה משהו שונה מאוד מאהבה זו תחושה של דאגה קהילתית.
האני של ה'אני'
אנו מתקשים באגו מכיוון שהמוח שלנו אינו נוח לו
(שימו לב שבשביל אין ערוצים נפשיים או שערים).
האגו מאוד בוטה, כמעט גס מנקודת מבטו של הנפש.
האגו כאן כדי להחזיק את החברות שלנו ביחד,
אז אנו מאכילים אחד את השני ותומכים זה בזה.
אין אגו במעגל הידיעה, או לוגיקה ומעגל קיבוצי מופשט.
אכפתיות וריפוי אמיתיים מטופחים בשבט.
